－《水陆仪轨会本》注释浅译 （田果彦）－
－【◎ 为三途恶重众生开道路 】－
亘古逮今。际天极地。已悉行于号召。曾不弃于幺微。故凡居有性之伦。尽优入无遮之会。
至于具造十恶。久处三途。虽令自便于此时。犹或未通于前路。
跌足于崄巇之地。縻身于幽闇之乡。若此多艰，何能善达。
再凭秘密之力。示现光明之幢。将彻照于昏衢，冀无失措。俾安行于直道，幸遂知归。惟尔英灵，悟兹方便。
【译】：亘贯古往今来，遍及顶天极地，均已完全地普行号召六道羣灵来会，没有遗弃任何的幽微之处。因此，凡属有觉性的众生，都得以亲临平等无遮的普度胜会。
然而，对于同时造作了十重恶业、而长期沦没于三途恶趣的众生，如今虽已令其获得自由而来赴会，但犹恐于途中还有其它的阻碍。
或失足迷途于高峻险隘之地，或受牵绊于幽冥晦闇之处；如此多的艰困险阻，岂能轻易而顺利地到达法会道场呢？
因此，再仰凭秘密真言的威神胜力，示现煜煜光明的幢幡，彻底照亮昏暗的衢道；普令三途众生不至茫然失措，都能安然通行于平坦的大道，幸运地知晓来归道场而受供闻法。诚愿尔等英灵大众，都能体悟此一殊胜方便之道。
【注：幺微】幺，同「么」；细小，微细也。
【注：优入】优，谓优胜、超然。优入，即成就、到达之意。 ①唐•韩愈《进学解》：「绝类离伦，优入圣域」。 ②《楞严经说约》：「…重重增进，至于十地，则超凡入圣。而修习之功，无以复加，故成等觉。若妙觉则优入圣域，成无上道。」（X14n0294_p0619a09）
【注：具造】《楞严经直解》：「同造即具造也。如前十因六果，具足造者入阿鼻狱。」（X14n0298_p0852a22）
【注：三途】即火涂、刀涂、血涂，分别指地狱、饿鬼、畜生三趣；或称三恶道。（途，谓途道，即所趣义。） ①《大明三藏法数》：「火途即地狱道也，谓其处受苦众生，常为镬汤炉炭等热苦所逼 … 刀途即饿鬼道也，谓其处受苦众生，常受刀杖驱逼等苦。…血途即畜生道也，谓其处受苦众生，强者伏弱，互相吞噉，饮血食肉。」 ②辅行一曰：「四解脱经以三途名火血刀也。途道也，作此涂者误。小狱通寒热，大狱唯在热，且从热说故云火途。从相噉边，故云血途。从被驰逼为名，故名刀途。」
【注：跌足】① 犹言「顿足、跺脚」。 ②或谓「失足、跌倒、堕落」。《遗教经论记》：「昔有贪夫，于野求蜜。既得一树，举足前进，欲取蜂蜜。不觉草覆深井，因跌足而亡。」（X53n0846_p0643b22）
【注：崄巇】崄，谓高峻、山川阻难。巇，两山间之险道。 崄巇，高峻险阻；喻艰难危险。
【注：縻身】縻，系缚、牵绊。 縻身，谓身受拘系。
我佛如来，有开道路真言，谨当宣诵。
【译】：仰遵我佛如来有开道路真言，于兹恭谨宣诵：
唵。钵那弭<目*寕>。皤伽缚底。慕贺野。慕贺野。惹孽慕贺<目*寕>。莎嚩诃。
（※ 主法想三途之内，无数众生，恶业所障，迷失道路者，承此呪法力故，即得坦平大道，来至法会。 ）
－【◎ 为三途众生离怖畏 】－
六凡类多，极显冥而俱至。三尊威重，谅畏爱之兼怀。
非凭方便，慰悦众心。恐或逡巡，却退一面。
乃宣秘语。以破前机。冀顿忘惊怖之情。俾咸获安详而住。
【译】：六凡众生，其类众多。于今已遍请所有冥阳两界所有众生，全都来到法会道场。鉴于三宝无上威严庄重，相信六凡众生必都同时并怀恭敬与畏怯之心。
因此，若非仰凭殊胜方便妙法，抚慰悦怿众生卑怯之心，惟恐其或将徘徊不前，畏缩退却而躲在一边。
故恭敬宣诵秘密真言，以破除此类众生惶恐之心；令其顿舍惊怖不安，而都能获得身心自在，安住道场而无所畏惧。
【注：逡巡】犹豫而徘徊不前，或恭顺而向后退却。
我佛如来，有离怖畏真言，谨当宣诵。
【译】：仰遵我佛如来有离怖畏真言，于兹恭谨宣诵：
唵。怛你也他。伐帝陀<目*寕>。陀啰枳俱。卢度卢铭。娑诃。
（※ 主法想三途之内，无数众生，虽到法会，恶业为障，内心畏怯，今承呪力，即得身心安泰，无所畏恐。 ）
－【◎ 为三途众生开咽喉 】－
彼丑其形。斯名曰鬼。头若山峰之耸。咽如针孔之微。怅水浆之莫通。谅饥馁之惟甚。
三途虽异。众类良多。以因行之或同。故果报之相似。
用宣秘密。大破悭贪。冀饮饍之甘和。必喉吭之宽畅。
【译】：三涂中有一类众生，形貌极为丑陋，名之为鬼类。其头形有如尖耸的山峰，咽喉却微细如针孔；因此，徒自怅恨，懊恼连吞咽水浆都无法流通；可以想见其饥渴的程度，莫此为甚。
恶趣三途虽然各不相同，族类也非常众多；但由于因地所行，或有类同之处，故感得的果报，也就十分相似。
谨恭敬宣诵秘密真言，用以彻底破除此类众生悭吝贪求之心；令其都能正常享用甘美温和的饮食，咽喉也都宽通流畅而无所滞碍。
【注：喉吭】吭，咽喉。
【注：三途虽异，众类良多。以因行之或同，故果报之相似】详见《会本》（p.298）之说明：「… 三途之内，无数众生，以宿业故，咽喉微细，饮食不通。今承呪力，即得宽大，无所塞碍。」
我佛如来，有开咽喉真言，谨当宣诵。
【译】：仰遵我佛如来有开咽喉真言，于兹恭谨宣诵：
唵。吉利。鸠摩唎。咻<口*留>咻<口*留>。叉<口*留>叉<口*留>。娑诃。
没有评论:
发表评论