－《水陆仪轨会本》注释浅译 （田果彦）－
【◎十二席】 佃渔杀害：
一心奉请。十方法界。佃渔杀害。一切生灵。横死孤魂。并诸眷属。
惟愿不迷本性，承佛威光。是夕今时，来趋法会。
【译】：至诚一心，奉请十方法界，因畋猎捕鱼等杀害而罹难的一切生灵，突遭横死遽成孤魂的所有众生，及诸眷属。
恭诚祈愿所有此类苦难众生，都能不迷失于原有的清净本性，仰承佛力威光照烛济拔，而于今夕召请之时，共同来趋法会。
【注：佃渔】佃，通「畋」，打猎也。 《易经》：「以佃以渔」。 佃渔，谓畋猎捕鱼。
体天道之好生。去人心之喜杀。未论得福，且免遗殃。
何恶俗之无良。纵痴情而故犯。是以网鱼虾于大泽。逐麋鹿于深山。
烹羊取羔，屠牛作炙。炮鳖脍鲤，腊鸡蒸豚。每痛割其脂膏，用饫资于口腹。
以由市井索者常众。故令渔猎求之益多。当其体解刀砧。魂惊汤火。既遭极苦，遂结深怨。
【译】：应当体察天道有好生之德，去除人心嗜杀的恶性；姑且先不论因此而得福，至少可以免除恶业果报的祸患。
奈何世间却反习恶俗而多行不善，放纵迷痴妄情而明知故犯。于是，滥捕鱼虾于江湖大泽，逐猎麋鹿于深山之内。
乃至于，剖杀母羊、生取羔羊而烹食，屠宰牛只、大火烧炙而烤食；或者烘烧甲鱼，生切鲤鱼；或腌腊鸡肉，蒸煮乳猪；凡此种种残酷恣杀而痛割其血肉脂膏，竟然只是为了贪图口腹之欲的饱足。
由于市场中购买生鲜肉食的人众多，故使得捕鱼行猎的需求也随之增加。当这些鱼鳖禽畜被支解躯体于利刃砧板之际，魂魄惊恐地又被煮沸于热汤之中；既然遭受如此极端的痛苦，便由此结下血海深仇的怨恨。（诚如古云：「千百年来碗里羹，冤深似海恨难平。」）
【注：体天道之好生】好生，谓悲悯万物，爱惜生命而不杀。 《书经》：「好生之德，洽于民心。」
【注：烹羊取羔】羔，指初生之小羊。 《慈悲道场水忏法科注》云：「又复无始以来，至于今日，或堕胎破卵，毒药蛊道，伤杀众生。… 堕胎者，用药堕人胞胎，及杀母羊而取羔之类。」（X74n1496_p0763a12）
【注：炙】烧烤之肉食。
【注：炮鳖脍鲤】①炮，同「炰」，用火烤熟食物。 脍，切割、细切肉也。 ②《诗经》：「饮御诸友，炰鳖脍鲤。」
【注：蒸豚】蒸熟小猪。《孟子》：「阳货矙孔子之亡也，而馈孔子蒸豚。」
【注：魂惊汤火】《苏东坡•狱中示子由诗》：「柏台霜气夜凄凄，风动琅珰月向低；梦绕云山心似鹿，魂惊汤火命如鸡。」
至于为蜜掇蜂。因珠破蚌。挟弹堕林间之雀。弯弓落云外之鵰。只知欺物命之微，终莫虑仇家之对。
尔乃践路旁之游蚁，饮水内之末虫。此虽出于误心，当亦招于来报。
【译】：至于为了采蜜而伤及蜜蜂；或因贪取珍珠而残酷地剖开蚌壳；以及挟弹弓击落林间的鸟雀，或拉弓搭箭射落云端的鹫鵰。只知恃强而残害弱小生物的性命，却始终未曾虑及因此结仇而导致累世的怨怼。
乃至随意踩踏路旁游走的蚂蚁，或吞饮水中的微末小虫；虽然这是出于疏忽的无心之过，但应当还是会招致将来相对的报应。
【注：掇蜂】掇，摘取、掠取。
【注：物命】①泛指生物之寿命。汉•王充《论衡》：「百岁之寿，盖人年之正数也；犹物至秋而死，物命之正期也。」 ②谓有生命的物类。 《法苑珠林》：「臣闻佛神清洁，不进酒肉，爱重物命，如护一子。所有供养，烧香而已；所可祭祀，饼果之属。」
【注：末虫】①谓水中极微小之虫。 故所谓漉水囊（滤水囊，比丘六物之一），即是为了护生而滤水去虫之器。如《四分律删繁补阙行事钞》云：「漉水袋法，物虽轻小所为极大，出家慈济厥意在此。」
若夫聚蝇之投身酒器。飞蛾之扑翅灯缸。固委命之在他。实设机之自我。若云尚道，亦足伤慈。
其有种类之各起侵陵。小大之递相吞噉。一朝一夕，万死万生。
以彼此加害不休，故次第责报无已。如斯情状，深可悲怜。
【译】：还有像是羣聚的虫蝇，纷纷投身于盛酒的容器中而溺毙；或是飞蛾振翅扑向火焰炽燃的灯缸而自寻死路。这固然是听任其自身的习性所致，却也实在起因于我所施设的器物。因此，若严格就「崇尚仁道」的角度而论，也还是有损慈德而难辞其咎。
至于各种不同种类的生物，彼此之间侵陵伤害；或以大欺小，相互吞噬而弱肉强食。故于短短的朝夕之间，死生成千上万而不计其数。
由于彼此妄加杀害无有停息，因此冤冤相报也无有止尽。像这样的情状，实在深可悲伤哀怜！
【注：委命】此处意谓听任天命、或任凭命运的支配。
今则粤有信心。敬修斋事。尽行摄召。无使遐遗。宜举众以偕来。冀闻法而得度。
【译】：于今，谨有虔诚敬信的斋主，恭敬营修「水陆大斋法会」普度羣灵，对于所有畋渔杀害而罹难的一切生灵等横死孤魂及诸眷属，均尽行摄受召请，没有任何的遗漏。故请羣灵都应一起相偕而来，冀能同闻正法、永脱苦难而得度。
上来召请。诸类孤魂。非仗密言。安能毕集。
我佛如来，有召请真言，谨当宣诵。
【译】：以上法事，已肃诚召请十方法界一切诸类横死孤魂等众。若非仰仗秘密真言之威胜妙力，如何能完全集请所有孤魂齐聚于法会呢？
仰遵我佛如来有召请真言，于兹恭谨宣诵：
唵 什伐啰 俱胝 阿揭咤 尾揭咤 萨诃
（※ 主法想上来召请诸类孤魂，承法力故，皆具端正仪相。上升净道，住楼阁中。）
愿因秘密。来集道场。斋主虔诚。至心作礼。
【译】：诚愿承此秘密真言无上法力，普令十二席孤魂众等来赴法会而齐集坛场。斋主恭诚恳切地，至心行礼。
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