－《水陆仪轨会本》注释浅译 （田果彦）－
【◎十一席。 ※ 城隍、当境诸神，前第二席「福德神」中已通请；今更随筵设位以专请之。 】
一心奉请。本寺斋家。当境城隍列庙。各处乡坊。系祀灵祠。诸侯王众。并诸眷属。
【译】：至诚一心，奉请本寺及斋家，当境所属省县之城隍列庙，及各处城乡里坊之系祀灵祠，诸庙侯王、福德神众等，及诸眷属。
【注：系祀灵祠】经国家认可允许祭祀之灵祠。（详见上，第二席之【注】）。 灵祠，即神祠、神社。
一心奉请
某某省县，省县主城隍。并诸庙侯王等众。 （此请乃本寺及斋家本省本县城隍）
当境城乡。诸寺院庵观。诸神等众。
当境通天都府。关圣岳王。诸龙王神众。
当境官衙。城门土地。诸巷五通。祠堂神众。
当境五道大神。半天牧野神官。诸部五通神众。
当境乡村。各社稷庙。守护百榖诸神众。
当境城乡。各坊土地明王。福德神众。
当境山川岳渎。旷野园林。诸神等众。
当境舟车桥道。一切守护。诸神等众。
当境诸庙祠堂。一切舍宅。诸神等众。
【译】：至诚一心，奉请本寺及斋家，当境所属：
某某省县，省县主城隍，以及诸庙侯王等众。
当境通天都府，关圣、岳王，以及诸龙王神众。
当境官衙，城门土地，诸巷五通，以及祠堂神众。
当境五道大神，半天牧野神官，以及诸部五通神众。
当境乡村，各社稷庙，以及守护百榖诸神众。
当境城乡，各坊土地明王(土地神)，福德神众。
当境山川岳渎，旷野园林，诸神等众。
当境舟车桥道，一切镇守卫护之诸神等众。
当境诸庙、祠堂，以及一切舍宅之诸神等众。
【注：关圣岳王】①关圣庙，系为纪念祀奉三国时勇将武圣关公之庙。 ②岳王庙，系为纪念祀奉南宋名将岳飞（后追封为岳武穆王、岳王）之庙。
【注：诸巷五通】①五通神为古时民间传说之信仰，其源流及演变过程非常复杂，甚至其形相也有正有邪，而于古代通俗文学中都曾有所描述。 ②我国古代民间传说中之淫邪神名，谓能作祟于人。俗称五圣。本为兄弟五人，唐末已有香火，庙号五通。唐代郑愚之大沩虚佑师铭有「牛阿旁，鬼五通」之语。或谓明太祖定天下之初，梦阵亡兵卒请恤，太祖许以五人为伍，处处血食，命江南人家立尺五小庙，俗名五圣堂。清朝康熙（1662～1722）年间，江宁巡抚汤斌曾毁像撤祠，然亦未尽绝。（佛光大辞典）
【注：土地明王】古代所称之土地社神。此处所谓明王，系古代社神（土地神）之封号。
惟愿不迷本性，承佛威光。是夕今时，来趋法会。
【译】：恭诚祈愿，所有本寺及斋家当境之城隍列庙、系祀灵祠，诸福德神众及诸眷属，都能不迷失于原有的清净本性，仰承佛力威光照烛济拔，而于今夕召请之时，共同来趋法会。
没有评论:
发表评论