－《水陆仪轨会本》注释浅译 （田果彦）－
【◎三席】
一心奉请。尽虚空，徧法界。十方常住，诸菩萨僧。并诸眷属。
【译】：至诚一心恭敬奉请，尽虚空、遍法界十方常住一切诸菩萨僧，及诸眷属。
一心奉请
文殊师利，八万大士。普贤大师，无边菩萨。
观世音。大势至。一生补处。清净海众，诸大菩萨。
药王药上。宝积导师。法华经中。诸大菩萨。
贤首智首等，七处九会，华严经中，诸大菩萨。
善财历参，渐证升进，五十三位善知识，诸大菩萨。
信相金藏，常悲法上，金光明经中，诸大菩萨。
兜率内院，常随补处。无着天亲等，诸大菩萨。
日藏，月藏，虚空藏，金刚藏，地藏等，诸大菩萨。
五时法会，发起证信，助宣佛化，诸大菩萨。
藏通别圆，断证差别。所历地位，诸大菩萨。
【译】：至诚一心，奉请尽虚空、遍法界：
文殊师利菩萨等八万大士，以及普贤菩萨与无量无边之菩萨。
观世音、大势至等极乐世界一生补处菩萨，及清净海众诸大菩萨。
药王菩萨、药上菩萨、宝积菩萨、导师菩萨，及《法华经》中诸大菩萨。
贤首菩萨、智首菩萨等，《华严经》中七处九会之诸大菩萨。
善财童子，进修渐证、次第升进阶位，遍参之五十三位善知识，诸大菩萨。
信相菩萨、金藏菩萨、常悲菩萨、法上菩萨，及《金光明经》中诸大菩萨。
兜率内院，常随弥勒补处大士，无着天亲等诸大菩萨。
日藏菩萨、月藏菩萨、虚空藏菩萨、金刚藏菩萨、地藏菩萨等诸大菩萨。
五时法会，发起及证信，辅助弘宣佛化之诸大菩萨。
「藏、通、别、圆」四教，断、证差别，所历各阶地位之诸大菩萨。
【注：文殊师利，八万大士】《法华经‧序品》：「菩萨摩诃萨八万人，… 其名曰：文殊师利菩萨、观世音菩萨、… 导师菩萨，如是等菩萨摩诃萨八万人俱。」
【注：普贤大师，无边菩萨】《法华经‧普贤菩萨劝发品》：「尔时普贤菩萨，以自在神通力，威德名闻，与大菩萨无量无边不可称数，从东方来。」
【注：观世音。大势至。一生补处】①依《悲华经》云：「无量寿佛般涅槃已，…其王太子名观世音，…当得作佛，… 是佛涅槃后，…汝（※大势至）于来世，当于如是最大世界，成阿耨多罗三藐三菩提，号曰善住珍宝山王如来。…」（T03n0157_p0186a15） ②详见《会本》【供上堂】单元(p.135)所云：「观音势至德难量。世仰乐邦称补处。」
【注：善财历参，渐证升进】①善财童子遍参五十三位善知识，系历十信、十住、十行、十回向、十地之阶位进修渐证，次第升进，而至等觉、妙觉。 ②《华严经纲目贯摄》：「文殊师利菩萨表如来果德法门，命善财童子，…亲近五十三大善知识。…亦令善财童子，一一证过五十三位等地，一生成佛，功行愿力一一亲证，以为后世大心众生修行式样。… 所以首亲近文殊师利菩萨，主根本智，于十信心法门，皆从根本智，起四十种加行之位。由十住、十行、十回向、十地，此四种位中，功行愿力，一一履过，至十一地等觉位。以十大法门无功用力，功圆果满，成等正觉。」（X09n0241_p0306b16） ③《华严经行愿品疏》：「后名渐证法界会，善财历位渐次证故。… 后彰五相者，谓末会五十五人。…初文殊一人寄十信位，摄第二会。…第二从吉祥云比丘至慈行童女十人，寄十住位，摄第三会。第三从妙见比丘至遍行外道十人，寄十行位，摄第四会。第四从青莲华长者至自性不动地神十人，寄十回向位，摄第五会。第五从春和主夜神至释女瞿波十人，寄十地位，摄第六会。…以第七会因圆果满，辩等妙觉，今会缘入实相。」（X05n0227_p0067b04）
【注：兜率内院，常随补处】①《楞严经疏解蒙钞》：「有言欲界第四天(※兜率天)易得道，…此天上常有补处菩萨，居内院说法故。」（X13n0287_p0513a22）②《圆觉经心镜》：「弥勒补处大士，今居兜率内院，常说妙法。」（X10n0254_p0399a04）
【注：无着天亲】①翻译名义引三藏传云：无着夜升睹史天宫，于慈氏菩萨所，受瑜伽师地等论，专弘一切法相，号法相宗。天亲乃无着之弟，相继其道，传流于世，是为无着天亲宗。（梵语睹史，又云兜率，华言知足。梵语瑜伽，华言相应。） ②天亲：梵名婆薮盘豆，又曰婆修盘陀，译曰天亲，新作伐苏畔度，译曰世亲。… 西域记五曰：「伐苏畔度菩萨，唐言世亲；旧曰婆薮盘豆，译曰天亲，误也。」（佛学大辞典） ③大正新修大藏经‧图像部第九卷（p.286）‧《阿娑缚抄第百九‧弥勒》：「眷属等事 觉师云：弥勒胁士，左云大妙严菩萨，右曰法音菩萨。 禾云：无着世亲为胁士之本在之。」
惟愿不违本誓。哀悯有情。是日今时，降临法会。
【译】：恭敬祈愿十方三世一切诸菩萨僧，无违「上求下化」之本誓愿力，哀悯苦难众生，于是日今时降临法会。
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