－《水陆仪轨会本》注释浅译 （田果彦）－
－【 ◎献六尘妙供。 一、香 】－
维此妙香真法供。久修戒定慧为熏。
以由中道观心融。徧法界中常奉供。
【译】：奉此妙香真法供养，此乃久修戒、定、慧所熏习成就。
并由中道妙观心圆融成氤氲香云海，尽遍十方法界中而常奉供。
我佛如来有献香真言。谨当宣诵。
【译】：仰遵我佛如来有献香真言，于兹恭谨宣诵：
唵萨婆怛他揭多。杜婆布阇瞑伽。三慕达啰。窣癹啰拏。三末曳。<合牛>
－【 ◎献六尘妙供。 二、花 】－
维此妙华真法供。久修万行为庄严。
以由中道观心融。徧法界中常奉供。
【译】：奉此妙花真法供养，此乃久修六度万行所庄严成就。
并由中道妙观心圆融成锦簇花云海，尽遍十方法界中而常奉供。
我佛如来有献华真言谨当宣诵。
【译】：仰遵我佛如来有献华真言，于兹恭谨宣诵：
唵萨婆怛他揭多。补瑟波布阇瞑伽。三慕达啰。窣癹啰拏。三末曳<合牛>
－【 ◎献六尘妙供。 三、灯 】－
维此明灯真法供。是为智炬胜光明。
以由中道观心融。徧法界中常奉供。
【译】：奉此明灯真法供养，此乃是真智光炬之胜曜光明。
并由中道妙观心圆融成煜煜灯云海，尽遍十方法界中而常奉供。
我佛如来有献灯真言谨当宣诵。
【译】：仰遵我佛如来有献灯真言，于兹恭谨宣诵：
唵萨婆怛他揭多。你婆布阇瞑伽。三慕达啰。窣癹啰拏。三末曳。<合牛>
－【 ◎献六尘妙供。 四、食衣 】－
维此现前真法供。忍衣智食妙难思。
以由中道观心融。徧法界中常奉供。
【译】：奉此现前之衣食真法供养，此乃是柔和忍辱衣与般若真智食所成就，微妙而难思议。
并由中道妙观心圆融此衣食蔚如云海，尽遍十方法界中而常奉供。
我佛如来有献食献衣真言谨当宣诵。
【译】：仰遵我佛如来有献食、献衣真言，于兹恭谨宣诵：
唵萨婆怛他揭多。阿弩怛啰婆。日噜跛摩。三摩地。婆钵那跛那。部折那。萨网那。布阇瞑伽。三末达啰。窣癹啰拏。三末曳。<合牛>
－【 ◎献六尘妙供。 五、宝 】－
妙宝现前真法供。金刚能断智难思。
以由中道观心融。徧法界中常奉供。
【译】：奉此胜妙珍宝现前真法供养，此乃坚固明利之金刚宝，能断一切无明烦恼，般若真智微妙难思议。
并由中道妙观心圆融此妙宝涌聚如云海，尽遍十方法界中而常奉供。
我佛如来有献宝真言谨当宣诵。
【译】：仰遵我佛如来有献宝真言，于兹恭谨宣诵：
唵萨婆怛他揭多。摩诃跛折噜。嗢婆摩怛那。波罗密多。布阇瞑伽。三慕达啰。窣癹啰拏。三末曳。<合牛>
－【 ◎献六尘妙供。 六、法 】－
兴旷济怀，发大悲智。须行法施，以满心期。
所谓取如来深妙之经，为众生分别其义。不轻初学，但以大乘。岂令信受于一时，要必思修于此日。
成就六度，随顺四依。有能用心诱进其人，是为以法供养其佛。
【译】：广兴普济度众的心怀，普发大悲心智而利乐有情；这就必须行真法布施，以圆满慈悲愿心之所期望。
也就是说，尊取如来所说甚深微妙之经法，广为众生阐释而分别其义理。平等教化而不轻视初学之人，但教化导归于大乘圆实之法。而且，并不仅仅只是要让学子闻法而敬信受持于一时之间，更重要的是，还必须令其闻后而深思实修于今时，乃至时时刻刻。
成就于「六度」万行，随顺于「四依」之教。若有能如此用心，谆谆善诱，导引众生进修佛法，这才是真正的以法供养诸佛。
【注：兴旷济怀】旷济，谓「广大普遍的救度众生」。 ①《贤愚经》：「大士弘誓，慈心旷济，悲彼群生，不惮勤劳，必能成佛，拔济荼蓼。」（T04n0202_p0408b03） ②《妙法莲华经》【妙法莲华经弘传序】：「自非大哀旷济，拔滞溺之沈流；一极悲心，拯昏迷之失性。」（T09n0262_p0001c04） ③《法华经指掌疏悬示》：「大哀旷济者，赞佛慈心。哀即慈义；无遮之慈，遍覆一切，故云大哀。旷者远义；无限之慈，远济多生，故云旷济。」（X33n0630_p0483c12） ④《梁皇宝忏慈悲道场忏法》卷第二（出忏）：「惟愿觉王，垂慈怜愍，大哀旷济，拔滞溺之沈流。」
【注：随顺四依】四依：(1)指行四依，即冀扫衣、常乞食、树下坐、腐烂药。此四种法，是入道之缘，是上根利器之所依止，故名行四依。 (2)指法四依，即依法不依人、依了义经不依不了义经、依义不依语、依智不依识。（佛学常见词汇）
【注：四依】依经论中分有五类，即法四依、行四依、人四依、说四依、身土四依。一般常指法四依、行四依。 ①「法四依」，谓依凭正法，则能成就万行之因，满足菩提之果也。《大般涅槃经》云：「如佛所说是诸比丘当依四法，何等为四？依法不依人、依义不依语、依智不依识、依了义经不依不了义经。」（T12n0374_p0401b27） ②「行四依」，谓出家之人，依此四法而修，则能成就圣道也。《四分律》：「如来无所著等正觉说四依法。…依粪扫衣，…依乞食，…依树下坐，…依腐烂药，…」（T22n1428_p0758b23）
我佛如来，有法供养真言，谨当宣诵。
【译】：仰遵我佛如来有法供养真言，于兹恭谨宣诵：
唵萨婆怛他揭多。悟呬耶。摩诃钵哩钵底。波罗密多。布阇瞑伽。三摩达啰。窣癹啰拏。三末曳。<合牛>
（ ○ 主法想前所奉六尘妙供，能供之人、所供诸圣、及中间物，悉皆无有；三轮体空，为真法供养。作此想时，三宝圣贤，咸皆欢喜。 ）
－【 ◎ 念忏悔文 】－
六尘妙供，供献已周。大众讽诵八十八佛，忏悔灵文。
【译】：以上所敬奉六尘妙供，于今已恭诚供献周圆。故大众等，再至诚讽诵《八十八佛大忏悔文》之灵妙仪文。
【注：八十八佛，忏悔灵文】以下《八十八佛大忏悔文》内容，详见后续「第十一 上圆满供法事」之【注】及【译】。 （ →《第十一上圆满供法事》集注浅译 (01) ）
大慈大悲愍众生云云。
南无大行普贤菩萨 ( 三称 )
愿以此功德。普及于一切。我等与众生。皆共成佛道。
【译】：至心诚愿以上来所有功德，普周遍及于法界之一切；我等与所有众生，都能同修而成就无上的佛道！
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